'다빈치 코드'영화, 그리고 예수 그리스도 금지
나는 그것은 영화 역사에서 그 영화를 너무 많이 우리 사회의 종교 분야에서 소란의 원인이 먼저라고 생각합니다. 그 지역의 가톨릭 교회도이 영화에서 아이디어를 수용하여 그들의 추종자의 운명이 아닌 놀람 움직임은 상업 광고를 시작했다. 솔직히 난, "그러나" '다빈치 코드'읽지 못했 많이 그것에 대해 년간의 커플 이후 다시 들었습니다. 거기도 그렇게 말했다 MRT를 거의 모두 책을 읽고 있었다 인기가 있었던 시간이었다. 하지만 어떻게든 읽을 수있는 기회에도 불구하고 과대 광고하지 않았다.
난 객관적이 시점에 갈 수있는 영화를 소개 해 볼게요. 나는 그 문제에 대한 자사의 개요도 책을 읽지 못했; 난 기준점 여부 영화 도서를하거나하지 그래서 난 내 의견을 전적으로 영화 자체에 충실했다 기지 할게 없다.
멋진 앙상블 캐스트, 난 여기가 훨씬 로버트 랭던이로 약간. 톰 행크스가 연기를 잘, 나는 그가 훌륭한 배우지만, 그 이후로 여기 맞지 않았던 캐릭터 어떻게든 그를 그의 위대함을 볼 수 않았다는 뜻이다. 오드리 토투가 좋아하는 이후 광산의 아멜리에 본 것은, 그리고 그것이 내가 영어 영화에서 그녀의 연기를 처음 본 순간. 로 소피 느뵈, 거의 그녀의 이전 영화에 대해 잊은 그녀는 꽤 잘 wathcing 여기로 온 그녀를 여기에있다. 주인공 역할에 대한 훌륭한 배우에도 불구하고, 그들은 행동의 측면에서, 이안 맥켈렌 같은 다른 문자를 여기로 유명해진 있었다 레이 티빙이예요로서 사람의 사일 래스는 자신의 역할과 폴 베타니로 날 실망도 모자랄 지경으로 자객을 채찍질하는 스님, 어디 그 자체 그를 지켜보는 고통을 쏜 사실을 느낄 수 있었다.
이 영화의 실망 내내 서성 단조로웠다. 예, 이미 드문 근사한 사람들이 실제로 어떤 순간도 지켜 깜짝에서 비명,하지만 순간에 대한 반격이었다 행동을 생각하면 들어있다, 그것을 어떻게든 그렇게 실패하고 신속하게 물러서지는 단조로운 어조로 이동합니다. 나는 론 하워드는 그 어떤 맛을이나 도서 충신으로 비난을받을만큼 영화에 양념을 추가하지 않았을 걸고 조심하는 도서를 받고있는 것에 충실하다고 생각 그것도 할리우드 - 않고. 하지만 이것은 어떻게든 끌어 순서로 나타났다. 실제로 남자는 앞좌석에서 코골이!
물건이 아니라면 스토리, 미스터리 영화의 줄거리와 문제 해결을위한 좋은, 내가 버리기 전에 것이다. 내가 뭘 더 생각하는 자들은 이미 무슨 일이 있었는지이 책을 읽고있다. 난 그냥 상상을 읽을 수있을 - 소설의를 통해. 하지만 이야기의 트위스트 및 설정에도 불구하고, 체이스와 실행, 결국 우리가 바라고 있던 통해 볼 강도를 전달하는 것 같지 않았어요.
뮤지컬도 점수가 안 좋았어요. 느낌도 안했지만 나도 들었네 귀에 뭔가 새로운되지 않은 것들이나 꽤 과거의 영화와 비슷하다. 안 개척했다.
난, 일부 역사 플래시백의 사람들이 즐길 했어요와 잘 만들어 줄 알았지만, 그것을 파고들 기엔 역부족이었다 "다빈치 코드"생각이 위대한 예술가가 사회의 일부 먹을거 성배의 비밀을 보호했다. 사실 난이 moview 레오나르도 다빈치와 그의 작품에 대한 자세한다고 생각합니다. 제가 잘못 생각하고 성배에 관한 모든 것 같아요
만약이 영화가 의도했던 오스카 - pruned로 그냥 평범한 영화, 저걸 탁월하지 듯, 날 위해 자사의 목적에 실패하는 것처럼 보인다.
지금은 내 의견에 대해 금지하는 영화의,이게 내가 할 말이 있어요. 하면할수록, 더 많은 사람이보고 싶어이 금지하거나 금기처럼 영화를 열었다. 종교 분야의 경우, 또는 그들이 어떤 설교되거나 확신하지 가톨릭 가르침의 진실이다. 그들은 자신들의 추종자의 신념을 단념 수있는 아이디어를 두려워 해선 안돼.
주요 역사적 사실과 종교적 상징, 예수 그리스도와의 계약 이후 영화는 어떻게든 신경 푸시오. 그것은 이슬람의 모하메드 반응을 때 만화에 삽화가있는 것 같더 라니까요. 하지만 여부 영화 (댄 브라운 소설이다 이미이 말하는) 또는, 그것을 스스로 진실을 검색하여 각 사람에게 최대의 말거나.
태그 : 영화
2006년 5월 23일 오후 1시 22분에서
귀를 멍멍 medyo 아카호 영화는 sa 실망했다. 나만 흥분 파 akong panoorin. 괜찮은 것 같아요 파 Pala siyang basahin.
2006년 5월 23일 오후 1시 59분에서
'다빈치 코드'의 모든 소설이다. 위대한 속임수.
절대적 진리의 최고의 자원 자체가 성경이다.
그런데, 형제. 전 이스라엘이 10 일이에요. 난 당신 2,000 세 오래된 유물 :-)거야
1 Corithians 1:18
십자가의 메시지가 들어 멸망하는 자들의 어리석음을,하지만 우리에게 누가 구원을 받고 하나님의 능력입니다.
2006년 5월 23일 오후 2시 35분에서
지금까지 일관된 중앙대 친구들로부터,이 리뷰를 포함한 아 치코 narinig 파티션 * 부정 * 피드백. tinatamad 아카호 panuorin hehe 파랑새 nakatatak 매스 코는 sa utak 카작흐 도서 binigay 파티션 영 흥분 tuloy 파티션 parang. 파티션과 달리이 영화는 힌디어를 끌어 naging 티퐁 개월 siya bibitawan talaga 그래.
난, medyo nga 아카호 카작흐 이토 실망 ... 잘 ginawa 영화 nilang 영, 마스 sikat kasi 부천시 "천사 & 악마"다빈치 코드 "보다 더"즐겁게 읽고, 다빈치 hehehe!
2006년 5월 23일 오후 5시 59분에서
성경에 잘 ferdz, 그건 나만 그렇게 믿는지는 오해하게된다. 심지어 endtimes 시나리오로 가야 하는건 아니지만 할리우드에서 역할을 할 수와 같은 사람을 속이는 그들의 믿음에서 떠나 그들이 움직이 느낌.
그것은 책이 시도는 처음이 아니죠. 방법, 방식, 거기에 "성혈, 성배". 어떤 경우에는, 나는 톰 행크스, 딱 내 취향이 역할에 취하기로 결정 실망 스럽네요. 나는 갈색, 그리고 솔직히 댄, "파"또는 작품은 우리가 사실과 허구의 하이브리드 전화를 찾아 책을 다른 작품들 사이에서 읽었어요. 마이클 크라이튼은 항상 그의 테크노 함께 않습니다 - 스릴러지만 씨. 위험하기 때문에 국민의 믿음과 갈색 tethers 활약.
5월 24일, 2006에서 오전 11:29
난 havent 아직 영화를 지켜 보았다. 을 흘려 책을 읽고 난 ... 그것 느끼지 정도로 나를 자극, 마스 코 파 nagustuhan nga시겠습니까 천사 & 악마, 눈처럼 ...
내가 여기 마닐라에서 금지되는 의견 및 영화, 병이 들었 맞춰 필자와 함께 두 번째 생각은 마카티 또는 품질 관리를 그냥보고가는가. 치코 hintay DVD 복사 Hehehehe시겠습니까 랭 파티션
2006년 5월 24일에서 오후 1시 3분
- 아마, 그 사람은 볼 것이다, 내셔널 지오그래픽 decoumentaries가 전제되어야 만든 볼 수없는 그저 그들에게 "충격". 어쨌든, 그게 나한 테도 그냥 평범한 영화가 보인다.
2006년 5월 25일에서 오후 12시 5분
나뿐만 아니라 나와 내 엄마가 영화를 보았기 때 dissapointed했다. 그들은 특정 도서에 따라 핵심 포인트를 삭제 - 특히 텍스 때 1 대신 2 있었어야했다.
그것을보고하면서 결국에는 내가 언제, 어디에서 미스터리와 서스펜스 스토리의 느낌은 책을 읽고 (비록 아는 단, 모두 그의 '좋은 친구들'의 갈색 밝혀 나쁜 놈들 '.) 나는 거의 졸아 . lol.
같은 믿음을, 흠, 그냥가 없다는 튼튼한 기초가 흔들 수 있다고 가정해 봅시다. hehe
2006년 5월 26일 9:45
책 항상 영화보다 더있다!
전 하루에 책을 읽고있다. 내가 막을 수 없다!
하지만 난 그게 뭔지를 위해 찍었습니다. 허구와 내가 몇 가지 방법을 함께 배웠다. 정말 안 영화를보고 싶어. 나는 실망이 되리라 확신합니다!
2006년 5월 29일 오후 1:00
영화는 기대만큼 인상적 아니었다. 다른 사람들처럼, 저도 정말 인수는이 책에서 제시보고 보였다 레오나르도의 작품이 더 기다리고 있었다;하지만, 저는보고 놀라지도 불과 몇 안 suffucient. 내가 왜이 영화 때문에 가톨릭 교회는 그것을 금지 궁금해서 지켜 보았다. 나 혼자이 영화의 효과를보고 싶었지만 그것을보고 난 후에, 나는 내 질문에 대답하기 위해 책을 읽었거든요. 나는 아직 책을 읽지 못했와 나도 지금은해야 겠지. 내가 기독교 신앙의 신봉자, 그래서 사람들은이 소설을 이해하는 데 도움이 오전, 나 혼자 알고 있어야합니다. 브라운은 그것을 단순히 픽션, 그래서, 내가 두려워하는 대신 변동에의 믿음을 받고, 더 젊은 애들과 함께 볼 영화와 소설에서 볼 delibrated 제안이다.
2006년 5월 29일 오후 1시 50분에서
동생아 .. 중앙대는 ISA 랭 코 masasabi po
은 H UMANITY 예수의, 자신의 정체성을, 자신의 추측에 대해 교육부와 그 비밀은 ...
만약 당신이 자신에 대한 깊이 알게 될 것이라고 성경과 발굴 연구 : 거기 아무 코드도 정말; 어떤 비밀도없이.
하나님은 당신을 알고 싶다
신경 친구 가져가
2006년 5월 29일 오후 7시 49분에서
maraming kasabay nanood 파티션 siyang 쿵 tinanong boardmate 치코 치코 영, sabi niya 푸노 갈가 마귀 sinehan, 중앙대 반응을 유의 가져오시면 무엇 tinananong tapos 다빈치 코 siya 냐 pinanood noong palabas 파티션 tapos 카작흐, sabi niya, wala 랭, tahimik 갈가 마귀 lahat, hehehe nanaood. 무엇 가야 ibig sabihin 수녀?
2006년 5월 31일 오전 11:48
아직은 바쁘지 pinapalabas nilang 파티션 통하지 yta tungkol 켄터키 예수 영화를 보는 havn't "TAO"다른 사람들과 육체 관계를 파티션을 다하고있습니다. 다 빈스 인간만이 종교를 걸을 nkagawa cya 유의 그림 '디 dpat sapat n 근거 윤 통하지 patunayan 그가 말한대로의 가져오시면 모두가 진실이다. 중앙 화가 날 또는 bawas dagdag malikot시겠습니까 isip pagkakataon 수있습니다. 성경이나 오래된 성서 읽기 날 기준 척도 문서로 sapat. 타마시 Ferdz bkit k를 나만 bsta papanic (종교 관계 탄창)에 sa kanilang paniniwala 혹은 교회에서 natatakot 쿄토 dhil '디 고체 교리 nyo panindigan있습니다시겠습니까 회원 로요?
2006년 6월 1일 오전 4:58
지난 주말 전 그냥 ... 좀 실망, 내가 원하는 모습이 아니라 영화를 봤어요 ... ... 국보 2 부 보는 것처럼 느끼지만, 그것보다 더 심한 : - P는 아마도 내가 가장 기독교의 깊은 들어가 부처님 아니에요. 영화는 r에에 위치 환상적이고 아름다운 설정 :-)처럼 단 한 가지 내가)
2006년 12월 19일에서 오후 12시 12분
자네가 그렇게 놔두면 영화는 오직 여러분의 믿음과 연극
2008년 1월 21일 밤 11시
'다빈치 코드 영화가 그렇게 당신 diss 용기도 없으면서 그저 놀라울 뿐이다.
2008년 1월 21일 밤 11시
'다빈치 코드 영화가 그렇게 당신 diss 용기도 없으면서 그저 놀라울 뿐이다.